估計半數以上的人都將此片劃分到這一類了，即英叔大部分“來湊熱鬧卻毫無誠意的驅魔片”，真正看過片子的可能比想象中還少，不然也不至於這麽個分數。原先我也以為本片與驅魔片熱潮中的俗爛鬼混者一樣，看完才發現成效其實要好很多。不同於那些胡打亂鬧的賣瘋騙錢，本片在驅魔上的奇技淫巧並不多，相比那些骨子裏還是功夫喜劇的驅魔片，本片的基調甚至顯得頗為認真，前期的淘氣搞笑情節收得很快，末尾大反派出場時的猛烈讓人頓時意識到影片的恐怖氛圍是如何成倍疊加的。最顛覆的亮點在於，英叔不再像以往那般神通廣大，你看不到他以道士的身份作法伏妖，故事由戲班外巡演出惹來孽端，驅魔之法亦回歸到戲子這個身份上，於是片中的兩次驅魔，一次是扮包公，一次是鍾馗，皆以人之血肉對抗未知奇異，沒有誇大人的實力，靈幻的世界便顯得更真實，也更惹人敬畏

兩人迫不及待地想要發生點什麽 一成不變的生活，讓他頗覺乏味 沒有大張旗鼓的追問 不得不說 示弱是女人最好的武器，而她把這個武器用的得心應手 若有似無的親近 段位很高，誘惑他，又讓他得不到 開曖昧的玩笑 一個已婚男子撩撥至極的婚外豔遇，守住了底線

就喜歡這種感覺的電影！

侯麥最後一部道德故事，討論了中產階級的中年婚姻危機，結尾又是精妙的暗示令人恍然一笑；賞心悅目的馬卡龍色調衝淡了些許嚴肅性，跟隨鏡頭漫步在70年代的巴黎街頭，日常出街的服飾搭配今時來看竟也毫不過時；一個幻想精神出軌差點付諸肉體的背德故事，好在最後關頭勒馬懸崖，看似一切都尚在可控範圍內，變成了也許永遠難以啟齒的隱密，但戀人之間長久默契的通電又豈會渾然不察；午後時有烈陽令人目眩，時有陣雨令人狼狽，但最終寧靜的傍晚降臨，之後的生活將帶著新的領悟繼續下去。// PS. 侯麥描述的"道德"似乎更存在於影片裏這類對逾越與背叛始終保有足夠耐心的人群之間，狹義點說是歐洲文化氛圍和人性解放起了作用——假如把情景挪到倫理觀念往往大於"人"本身的東亞儒家文化圈，恐怕文藝片就變動作片，道德故事也變成法律故事了。

保守、刻板的傳統環境強烈的激發了內心潛在的淫蕩思想，這就是悶騷的英國人。哪裏有壓抑，哪裏就發浪~