1、小喇嘛 小活佛都愛看電視。看你是個出家人就退給你吧，要不然是不會退的。2、那些光光的山、簡陋的藏戲、屋子、在風口鼓鼓飄動的經幡，都親切而樸實。而且，這裏的思維也是西藏的思維：整部電影沒有慣看的電影中編出來的矛盾跌宕的戲劇衝突，隻有顯現在平靜的日常生活中的小矛盾小衝突小變化，小波瀾蓄起大風浪。3、 留下的光碟封套，就象孩子離開父母去一個陌生地方必須帶著自己的心愛玩具、又或者是單身漢在床頭貼的明星照片，這似乎是一個可以讓他內心維持平衡的精神符號。 老人半夜突然死去，嘛呢石還沒有完成。是的，生活還要繼續，隻能在固定的環境中繼續。小喇嘛必須撫平內心的衝突，在寧靜的喇嘛廟中繼續生活。就象那無言的嘛呢石，普通人的心願隻能在不經意中靜靜訴說，若幹年後，一切都將消失在無聲無息中。

第一彈APP 有高清全集，感恩三無字幕組。不過要了解佛教看劇是不夠的，劇中講得非常淺，要詳細了解必須閱讀《相應部》或《雜阿含經》。推薦莊春江工作站http://agama.buddhason.org/

3.5 電視機和收音機都是看向外界的窗口，是世俗社會的誘惑。小喇嘛雖然出家，但還是有普通孩子的心性，喜歡看電視聽音樂，做不到出家人的斷舍離，放不下喜歡的東西，追上爸爸要西遊記光盤盒，猶豫再三還是隨身帶上孫悟空的麵具去講經大會。這種宗教與現代的矛盾、小喇嘛的徘徊很有意思，最後2010年小喇嘛的還俗也不讓人意外…“財富如草尖的露珠，生命如風中的殘燭，這就是無常啊。”

看完很想吃一屜小籠包，要是北方那種厚厚mini版包子，而不是南方那種皮很薄的湯包。很喜歡戲裏麵人物無關緊要的閑聊，尤其是關於沙發的對話，一方麵顯示出雙方的身份，一方便反映出他們的關係，二人是長期的合作夥伴，雖然有默契，互相欣賞，但仍然存在身份上的互相忌憚。許冠文的表演也非常精彩，他是本片凸顯現實性的部分，簡直太“的士佬”了。司機和乘客的關係與黑幫交易雙方的關係形成對照，很有趣。

觀於中國藝術研究院油畫院。劉小東先生和萬瑪才旦導演映後對談。劉小東先生“大白底”式觀影，點評得真到位。說他畫過好多次藏民生活，包括天葬。