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總是要麵對現實的,即使不去想世俗倫理

紙人這個恐怖元素挺戳我的，小時候就挺怕紙紮的，現在看還是好恐怖，喬媛媛那個紙紮和活人切換的畫麵嚇die我了，緩了半天才繼續看下去，真的好恐怖啊啊啊。

實在是有些接受不了。落後，混亂，無序，肮髒，我很難在結局中看到他們的未來。與其叫《水泥花園》，不如換成《水泥墓園》…… 甘小姐的扮相實在是太讚了，她真的是世界上穿襯衣最美的女人，男裝和短發與她的神顏毫無違和感。

細膩又隱藏細節的感動，真正的愛意全部在語言之外沉默的行為裏，此片把背後的細節捕捉在不起眼的位置，不經意的感動發揮出和東方情感本身同樣深沉又含蓄之感。從最淺層的家族拍照習慣上升至記憶對於生存者的重要性，照片是承載人記憶的重要載體，完成對人心靈的修複。311敘事看似割裂淺田家的家族敘事，但正因此傳達311之於日本人日常生活的深刻意義，311同樣割裂了他們過去的生活，散落的照片把人們的記憶割裂，而能夠在集體重創後關注到心靈修複也是日本民族特性的重要部分。照片由小家庭到各個家庭由內向外推出的同時上升精神意義，最後渾然一體勾連淺田家和所有家庭包括觀眾的記憶全部被喚醒。首尾呼應的葬禮以笑中含淚的獨具「淺田家」特點的方式結束。時間的變化借助相機和攝影機運動完成。

DVD網購失敗，是意大利版，既沒有英文字幕也沒有法文字幕，更別提中文了。和女兒純靠視覺就著完全不懂的日語看完了。女兒說打五分。有評論說高畑勳在故事結構上不如宮崎駿。但這種散漫的敘事和群像的表現正是我的菜，也是我的追求。至於這部片子的政治取向，當然不是環保那麽簡單，而接近日本浪漫派：將本土精神世界（神道教、民間傳說、禮和野……）變為泛神論，變為“超自然的自然主義”。這一意向，概括地說，當然也非日本獨有，是現代資本主義的普遍反應-體驗機製。