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“你這麽任性是要讓魔鬼開心嗎？因為魔鬼會誘惑純真的人，在她的善良成熟前就加以摧毀。” 簡單的強暴與為女複仇大戲，但片中既無絕對的善，也無絕對的惡，陶爾的搖樹與背對鏡頭的質問上帝都是載入影史的經典。父親犯下暴怒罪，母親為傲慢罪，卡琳為懶惰與虛榮罪，英格麗犯下妒忌罪，牧羊人犯下色欲、貪婪與暴食罪。陶爾一家固然正麵，但對養女英格麗的冷漠以及對卡琳的溺愛都是其埋下的禍根。卡琳固然帶有些淳樸的善良，但任性與愛炫耀的虛榮感都是其必然帶來禍患的根源。世上若是該有上帝與奇跡，那便是讓人類意識到錯誤之後懺悔的處女泉。

剛閉幕的北影節給了最佳影片、男主和編劇三大獎項，短短的82分鍾全程以“輪椅盲人”視角“微距”拍攝，壓抑的鏡頭代入感極強。極簡的北歐式劇情裏全都是一個“為愛走天涯”的執著和勇往，被束縛的永遠不是自身的頑疾，而是這個社會給你的枷鎖。隻要有愛，一切都不是困難。於人於社會於國家都如此。

這也許是伯格曼最直白的一部電影了，同樣是對上帝是否存在的拷問，比起《第七封印》來直白多了。其實無論上帝是否存在，有信仰都是好的。 在伯格曼的電影中，劇情顯得不那麽重要，真是令人佩服

國漫已經倒退成這種地步了嗎

是神允許罪惡和複仇麽？我認為並非如此，無論多麽合情合理，複仇終究是不義。泉水並不是對複仇的寬恕，甚至也不是對建造教堂的誓願的褒賞，相比之下，泉水更像是神的惻隱，義人在日光之下死去，是神的瀆職和失察。所以伯格曼到底信不信神呢？