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學會表達、學會理解自己的情緒、學會與所有的不確定和解，應該是人這一生都要為之努力的事吧，不管是孩子還是成年人。電影中穿插了很多兒童訪談，以孩子的視角去理解未來、理解生命、理解生活中遇見的種種艱辛，也是給成年人的一劑治療。以及，養育小孩很難，但小孩也能帶來新的能量。以及在家裏的投影上看這部黑白電影，質地真好啊，靠在c先生身邊，他身上的味道總能給我安全感，像電影裏給到的安全感。

對布努埃爾而言，導演就是亂來的神，有趣的是荒誕不羈的人類社會，嘲弄是生活的樂趣所在。人群的尖叫，進教堂的羊群

每天哄著女兒吃飯時在金鷹卡通來回的看

雖然隔著二十年，但這部確實跟《受難記》有相似之處，最顯著的自然是對模糊電影和現實（cinematic）的邊界——其實也不是模糊，而是組接不同的片段，先在敘事上把兩者同步；其次則是對空間的挪用（對繪畫式場景的偏好也屬此列）。不同的是，相比《受難記》被困於一處，本片的驅力是遊蕩和不著家，就像片中片的名字本身（《奧德賽》），和其中的尤利西斯因為不想回家所以選擇遊蕩十年的寓言（此類“誤讀”則是矛盾的另一重隱患）。Paul和Camille的家同樣支離破碎：他們在古宅裏是遊離的現代人，在類似Grande Ensembles的羅馬公寓裏則扮演古代人；崩解和死亡源自遠行，源自被捏造為古代時空的卡普裏海邊小棧；當然，法、意、美三國的地理性在人物身上的交叉則是更明顯的錯置。說點和喜好相關的就是，戈達爾的弦樂用得過於肥膩，以及碧姬芭鐸沒長在我審美上

第一次帶五個小朋友來看，成年人的我心累啊！