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伯格曼仿佛是痛苦的代言者。是海邊的簡潔別墅，庭院裏種著鬆樹，也不能驅散的痛苦。

【中國電影資料館】小津安二郎導演電影作品之觀看第三部。電影元素：（催促下的）初婚。如果我沒有記錯的話，年輕單身未婚女性，她們在電影中始終沒有出現穿著傳統和服的場景，而其他成年男性和老年人，都有穿過和服。這也許是表明：日本戰後年輕女性群體的婚姻觀念是在進步的。

進門——抱娃——出門🍅

鏡頭內被“框住”的人，小細節之上的蛋糕價錢，爺孫輩的言語飲食習慣上的差別，40歲名門望族未婚與熟知好友帶娃再婚的對比，這些都如小津的“嫁女”電影類似，但這次不再窘於回憶過去，戰後日本無論經濟還是道德，都在重建並不斷改革變化，過去的父兄輩不再權威，不再擁有“指揮權”了，難得可貴的是，在60年前，小津就洞察到日本女性該有自我覺醒選擇婚嫁的權力，隻是覺醒與鬥爭的演變延綿至今，仍然是個值得探討的現實問題。

女主角縱欲後中招，為迎合社會觀念生娃，產後抑鬱好幾年發展成精分，社會屬性的超我沉默(罷工)了，本我自我意識覺醒(分裂)試圖療愈自己，精神科醫生看病人有自救的意願覺得病得不重，要她去小島靜養。女主角在島上自演自賞，超我靜聽本我的傾訴，理性的超我觀察反省本我，“社會屬性”的超我試圖嚐試對外求助，“自然屬性”的本我認為是遭遇背叛就怒了，兩個自我撕成一團。某天她老公來島上，她嚐試用““本我”麵對老公，結局是和老公又搞了一炮，把老公趕走後隻剩她一人，她的兩個自我還是妥妥滴呈分裂狀態。片頭片尾暗示，攤上這麽個的深井冰媽最無辜遭罪的是小孩。當然這電影鏡頭語言遠比我所想的要複雜深邃，但我真不愛看穆赫兩生花未麻這種男導演YY雙女的電影，哪怕他們把電影拍再美我也沒法代入他們的男性視角感受他們戲中那些女人的情感。