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魚引:36.63.152.158貧病瀕死的老俠客。殘忍無頭的驕兵。以人為食卻到死做著富貴夢的悍匪。放棄撥浪鼓隻要一口餅吃的流民小女孩。這一切,與雍容典雅的《簪花仕女圖》在同一個時空發生。張小敬的晚年可視化了屬於是。
S。好脾氣:61.233.94.90偉大導演如何走入電影藝術。斯皮爾伯格把自己的童年和青少年生活拍成了電影展示給觀眾看,也許每一個節點都是他成為導演的因素。從害怕電影到自己拍攝短片,從興趣盎然到放下攝影機,之後再扛上攝影機,從而進入電影行業,這就是斯皮爾伯格早期與電影的緣分。電影更關注的是情感,是斯皮爾伯格被反猶的人欺負,是父母離婚兄妹分開,是第一次戀愛與失戀,是與反對自己拍電影的父親的情感糾葛。技術是一方麵,沒有細膩的情感是拍不出打動人心的電影的。電影裏我最喜歡的橋段是結尾,斯導被大導“罵”了一頓之後醍醐灌頂,走到小道,鏡頭按照大導的教誨往上挪了一點,讓地平線靠下,是本片最可愛的一段。
唯一的炬火:171.8.170.170牛逼!氣氛烘托得非常好。細節和廊橋上的場景,利刃出鞘後的反轉,首尾呼應的人性轉折。
仙花:123.234.112.81他舅公說的那段典得可以掛在搞藝術的人的床頭板上,雖然已經不算故意迷影,但實打實是隻有喜歡藝術或有藝術細胞的人才能理解,所有理想主義者們,必須和現實與務實派鬥爭一生,撕裂自己,既作為生活的人又作為生活的觀察者,沉浸地體驗困苦並化為故事。大量的戲中戲,試圖解構影像的“真實”,打孔的膠片就能製造真實,可以從影像中發現出軌的事實,也可以組裝記錄塑造出虛假的英雄,同樣的人物,如何構造畫麵,地平線在低或高,導演就是那個在背後控製人們理解的存在,即使是三人行的愛情也切入不同視角,變成沒有對錯。從小就控製欲旺盛,生活完全失序時就無法拍攝電影,同時拍攝幫助他重組秩序,哪怕是猴子也擁有不被人觀測動搖的自我,這是他父母家庭既無法一路又能互相理解的根源,人無法背離自己命中喜歡的事物,無論繞了多遠,它始終在某處召喚。
無常書生:61.235.19.239俠客為理想戰鬥,但勝利者屬於看似脆弱的普通人。短短20分鍾,得了《七武士》的精髓。



