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片子中呈現的這種狀態是一種很正常的生存機製，在早期定居生活中（片中已經有明顯的動植物馴化和耕種，相較而言已經物質充沛許多），能發展出這麽一套自圓其說的儀式（甚至原始宗教）且能傳承下去，是認知和行為上極大飛躍和創造。盡管有類似祖母假說能夠延緩人類的生活史節奏並且發揮老年個體的更多能動性，為群體帶來正向增益，但當增益隨著邊際效應遞減到一個臨界值，老年個體對群體發展形成阻礙，那麽群體當然是選擇清除阻礙。同理，片中對於小偷家族的清除（可能片中呈現更為極端，在更早期隻要逐出群體，這些個體就很難生存下去了）也是早起群體中一個經典的“搭便車”理論的體現，他們的存在並非完全是負麵的，一定程度會促進生產者獲取更多的生存資源。片中主要呈現群體對於不良個體運轉自我更新機製進行清除，也無可非議，這對群體是利大於弊的

兩個最不受待見的人相依為命，共同成長，最終發現了自己的價值。天生我材必有用，每個人都值得擁有一枚獎牌，無論你是破壞王還是阿修。

為嘛看到珍妮薇上將的時候有點激動呢

全員皆好人，日本人真矯情，日劇倒數第二集注水的毛病看來是改不掉了

相比58年版本更多原始的本能。可我仍覺得58版更美。