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陳道明永遠有辦法把人演成他的個人版本～顧維鈞應該是纖細脆弱然而極度自負的～陳道明太硬了～從內而外的堅韌～這樣的人做的了將軍做不了外交官…

還是很良心的一部劇。可是看了二十集想棄了。各種陰謀詭計，各種被蒙蔽，各種誤會。實在心焦的看不下去。百度看簡介劇情了。隻想看誤會澄清真相大白的那幾集。/ 徹底傷心了，原以為真相大白會看的很爽的最後兩集為什麽變成了這樣。大哭。/ 真的很喜歡，可是為什麽這麽虐。

小時候中央六台放的時候看過一點，隻記得陳道明擲地有聲的那句，中國不能失去青島，就像西方不能失去耶路撒冷。而今完整的重看這部電影，更有了弱國無外交的無力感，感謝這一百年裏，為祖國強大做出貢獻的所有人，有偉大的他人，當然也包括平凡的你我。

主題先行的《媽閣是座城》與《茉莉牌局》最大的不同就是顛倒了主客二元的關係。嚴歌苓狹隘的政治視野賦予了她的女主角一種寬鬆而廣泛的權力——母親的身份。作為男權社會裏的女性角色，她自知無法將所有的男性發展成自己的客戶，但卻可以在母性的語境中把他們全都當做自己的孩子。因此建立在資本原則下的債權與債務關係最終被天真浪漫的藝術家塑造成了一件名為 “母與子” 的藝術品。不幸的是，卑微的愛最終沒有為她贏來偉大的愛情，而是讓她重新認識了現實的殘酷——兒子反倒抽了母親一記響亮的耳光——如同丈夫對著妻子拳打腳踢。

8.3 本質上還是比較玩票性質的作品，音畫分離，機械旁白，負片影像，黑色幽默.....可以看出來疙瘩借由這個《1984》式的阿爾法城，表達的還是他早期一貫主題:“愛情”，能打敗一切的愛情。那時候的戈達爾還相信情感，反對著烏托邦式的極權。不過戈達爾的確不懂科學，科技在電影裏都隻起到了符號的作用，他懂的是政治和社會。