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戴著驚豔的頭飾，還是來到了結尾的陰陽的大悲收尾——第一次看這部改編於傳統故事的大悲劇，最後的化蝶也是神來之筆吧，🈶《青蛇》在前，《梁祝》也隻好就這樣了……女主應該也是盡心盡力演繹這個角色了。

印象深刻的鏡頭：帝企鵝一邊排便，一邊又把雪作為水源；河馬移動形成了水道；珊瑚礁周邊一圈都被躲避天敵不敢外出的小魚吃光了；巴西的拉克依斯馬拉赫塞斯沙漠（下雨後沙丘與淡水湖間隔的神奇畫麵）... 太空視角真的可以為人類自身以及這個星球貢獻很多，另外人為規規矩矩的製式家園真的會被大自然的鬼斧神工秒成渣。

真的從來沒有哪部電影能像這樣易如反掌千百遍地奪走我的眼淚。從來不覺得我這樣的奇葩會得到理想的愛情，但說到底心底還是渴望的。就好像是下過詛咒一樣啊，梁山伯每次吐血開始我就哭啊，祝英台流血淚達到高潮啊，奔墳那段基本已經能哭得昏死過去啊。

視角獨特，看著地球的變化真的感覺可怕。

路該怎麽走，你自己想吧——試圖將西方現代「自由主義」精神與「魏晉風度」這一中國古代士族意識形態進行結合的《梁祝》對於一個被封建思想禁錮了幾千年的民族進行了不到兩小時的「改良」優化。可惜，徐克打造的這部借古諷今娛樂性極強的《柳浪聞鶯》景觀在宣揚「無父母主義」情緒。事實上，這種「不要池塘」主張個人絕對自由的真理抑或謬誤對於一些不滿和反抗父母統治的知識分子頗有影響，且早被陳延年用嚴肅認真的實踐檢驗過了——此路不通。其父陳獨秀《敬告青年》說：科學的而非想象的。顯然，在「電影」這種盡情揮灑想象的空間裏，年輕電影人對西方先進文明缺少哲學性思辨和對國學經典缺乏係統性學習——琴棋書畫體「祝英台」可謂視若兒戲，心肝脾肺腎「梁山伯」缺一而五音不齊。在五行缺土「失信」的虛文空想之夢裏，這場魔術表演也越發變得可疑。