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他已經不再向這個世界討要什麽了，於是他自說自話起來。

無論底色是宗教還是社會與倫理，“惡童”電影，我一定會看。 這部《壞種》是翻拍片，整體比較粗糙，但小演員Mckenna Grace的表現很不錯。

影像之書實際上是影像的三個維度:影像誕生的曆史、影像被創造的曆史和影像內容的曆史。曆史的影像構成戈達爾在生涯尾聲解決現實問題的關鍵。通過聲音遊戲完成三個維度的重合，聲音轉換所帶來的是從聲音的斷裂到感官的斷裂最後到影像的碎片化，也為三個維度帶來了充足的空間環境，通過台詞完成統一。戈達爾的台詞是意識形態的關注，其強有力的反思形態與影像的多維度形態所形成的便是關於現實的鑰匙——分配製度的轉型 曆史中的碎片化影像所帶來的必然是影像的自由度，是電影史中時間的貫通、人類史中文學的貫通，在曆史的繪畫、新聞、電影片段中調整視覺/認知的極限，這種形式極其類似於“沙之書的沙之書”。戈達爾也似乎在此找到了新的影像本體——對於曆史的極限認知。這個新的本體也是解決現實問題的另一把鑰匙——曆史認知碎片構建出新現實的藍圖

壞種膽大心粗惡劣幼稚反社會，心中仿佛沒有感情，小女孩真漂亮真精致，保姆作死

（睇D乜野鬼...是旦拉高達你開心就得...）