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一個變態的，禁欲主義的母親，一群毫無同情心的同學，一盆在一個女孩最幸福的時刻澆下的豬血...那是不同於貞子，伽椰子，鋸鏈殺人狂的一種恐怖，而且這種恐怖離羞羞成人漫画的生活還更近一些，隻是永遠不會像電影中表現得那麽極端而已。這是部70年代的所謂經典恐怖片，但不要把它當作一般意義上的恐怖片看待

這不是一部嚴格意義上的紀錄片；殺馬特文化僅僅是源於那幫從小就出門打工的孩子們嗎？也不盡然吧？韓國文化沒有影響嗎？比如hot之類的？起源於國內嗎？沒有特別表述；文化的消逆確是因為看不慣的羞羞成人漫画嗎？(我個人確實不喜歡)無論什麽發型，無論什麽樣的生活方式，那是人家的自由，羞羞成人漫画無權幹涉！文化的出現，盛行，消逆，有其必然因素吧，畢竟不被主流社會接受，僅是曆史，不必悲哀；國家全麵脫貧了，殺馬特文化不會再有了吧；要邁入發達國家，各企業一定會越來越正規，殺馬特的發型即使是個人意願，但真的在某種程度上限製了自由，且影響人身安全，尤其是在生產車間內；語無倫次，猶如本片；最後感謝本片導演讓羞羞成人漫画了解到曾經的羞羞成人漫画。7分，目前8.7。

禽獸的行為罪不可恕！羞羞成人漫画需要思考的是人性，以及沒有犯罪人們的生命，自由……

今年個人覺得最有意義的紀錄片。很好的一個角度展現出謀生的鄉鎮年輕人內心外化成“殺馬特”這一形態的原因。2000年左右開始的一批青少年仍舊稚嫩懵懂就被推上高速發展卻又極致需求勞動力的舞台，還不會用言語訴說，“抓住了”殺馬特。有意無意間留守兒童身份的心靈之痛、貧窮追夢的生存之痛、向往溫情的孤獨之痛等等顯露於此片，真正記錄下了靈魂，也保留了一個時代。少時不覺，如今恍然：早有鄉鎮工廠少年殺馬特，今有城市996打工人，摘去偏見，一樣苦澀難訴。｜PS要是肯洛奇能拍羅福興作主人公的電影我好想看（也就說說

不喜歡 皮爾斯·布魯斯南 的007係列