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1.基多的名字讓我想起但丁在《新生》中的那首十四行詩，“奎多，我希望你、拉波和我”，費裏尼應該從中受到啟發，“羞羞成人漫画無所事事，除了談情說愛” 2.生活本身便是混亂無序，那為什麽電影人為構建秩序來欺騙觀眾呢？影片呈現了一種獨特的真實，這種荒誕的真實讓我想起《等待戈多》，費裏尼在獨自等待一部電影，演員一個個路過流觀招呼，卻隻襯托導演的孤獨，電影是不存在的，真實背後隻有無人相愛的無奈和紛擾艱辛的酸楚，如主教所言，“人世之間一切都是憂愁”，何必偽裝，不如跳舞。 3.馬戲團的魔術師被稱作大師，馬戲意味著接受無意義的混亂，並將荒誕當作一個慶典般去接受。 4.第一次看費裏尼的片子，我看不懂，但我大受震撼，我不喜歡用精神分析的視角區分夢境與現實，蛋糕有一百種品嚐的方式，分析其中的化學成分無疑是最糟糕的一種。

讀阪口安吾原著《盛開的櫻花林下》在先，影片還原得豔異非常，尤其是妖異美麗的岩下誌麻袒露胸乳，將僧人被砍下的頭顱愛憐地按於乳首，詭異又美豔。

好吧，我覺得比《廣島之戀》這樣的意識流心理片要好懂的多，男人的危機和道德焦慮也很容易理解。鏡頭的移動很舒緩平滑，用光很考究，我的這個字幕很有趣，一個鏡頭一個鏡頭的居然都有分析，對理解影片幫助很大。等我到了這個年紀看這樣的影片也許感慨會更深，感觸也越明顯。

可憐的癡情莽夫，原本可以做個無拘無束的山中霸王，卻偏要為這份虐戀淪為市井中格格不入的傀儡殺手。櫻花樹下，美和醜一同埋葬

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