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4.5 神父受難記，連接《猶在鏡中》與《假麵》之間的斷層，這次反向闡釋“愛即上帝”的先導理論，逐步瓦解先入為主的文字怪圈，口中是語焉不詳的天問，信仰崩塌並步入自毀的全過程被殘冷記錄；其實都知道愛和死亡會是信仰最大的敵人，隻是慣性抗拒，還妄圖說服自己真理尚存——這微弱的冬日之光。

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Yesterday once more. 即使經曆了那樣痛苦的溝通、彼此折磨和看似敞亮的自我和解，時至今日牧師仍然活在我身上，所有的辯白、傲慢、冷漠和無望也是。I simply cannot be overwhelmed by this. 愛是信仰嗎？Finally free of what？沉默的是主，高喊的是耶穌。信與疑，愛與誤解，在拋出和站定之間，在生活和容器之間，在鳴響中破碎的杯盞。伯格曼於我簡直是命運，看懂這部片子的時候就是找到冬日之光的時候。非常非常愛老爺子的牧師裝。#人生之光

每個單元劇都挺好看的，就是爛尾很嚴重 當時看著就覺得不錯，很喜歡金世佳

承襲《猶在鏡中》結尾，探索和“神之不在”等價的“愛之不在”，具有巧妙的對稱交錯結構：因為世上的惡產生信仰危機不顧家人自殺的漁夫，悔恨自己的宗教信仰又對亡妻割舍不下的神父，認為信仰晦澀難懂對神父愛而不得的女教師，構成了信仰和愛的光譜。首尾兩場布道對映出了彌漫全片的無意義氣氛，最終布道前司事Frovik提出核心觀點：信仰最大的痛苦在於“我的神，你為何離棄我？”（馬可15:34）“在死前他為困惑所困”。同樣，愛也是一種離棄。牧師追不回亡妻，女教師也無法獲得牧師的愛。對此，當牧師懦弱地要求女教師和他同去自殺漁夫的家中報喪時，她問“你想讓我去或隻是害怕？”他說“隨你想。”“我會去，我沒有太多選擇，對嗎？”正如最後，雖然在信仰不在的無人教堂中，眾人還是繼續做著禮拜。