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放在影片問世時的電影接受背景中，《處女泉》無疑給當時觀眾的期待以當頭一擊：它不再自信地供給確定性的結構和結論，而是揭示和呈現出居於兩極的觀念/結論（具體說來，在本片中是對上帝存在的虔信和質疑）之間廣闊而豐富的領域，以及兩種觀念的衝突、對照與轉化。李安自雲《處女泉》奪走了他對於電影的處子之心，他從中學到了“提出疑問”（而非“找到答案”）是電影的最重要功能。片尾父親下跪質問上帝為何如此待他的鏡頭，伯格曼沒有採取代表上帝視角的俯拍，而是將機位遠遠地安置在人物後方，從而實現了同主人公視角的合一；《少年派》中被逼至窮途末路的主人公做類似的質問時，李安同樣選擇了凡人的視角，而放棄了上帝視點。我想李安從伯格曼那裡學到的，正是對卑賤而渺小的凡俗生活的“相對性”處境的同情和賦形方式。2020年5月23日深夜於海甸島。

亂七八糟的，設定不全，視效疲勞

看到三分之二處實在無法繼續 快速剪輯下拳擊畫麵富有張力 演員對角色的刻畫也十分深入 但是對這位所謂的公牛實在是好感全無。外在再強大再所向無敵 內在也隻是個脆弱的娘們 另 對裏麵不斷出現的打女人及對自己的妻子大吼大叫外加命令的畫麵接受無能 片裏的人都是神邏輯 不懂得溝通 反正 看得令人心煩。