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中間有些細節沒法深究，但是那都不重要

我覺得矛盾是出在影片的主題是想切入女性現實還是想上升到國家寓言身上，” 如果上升到“國家寓言”的層麵，卻總覺得背後缺乏很多曆史的表述。就像金燕玲飾演的母親，如果她是50年代的人，也應該趕上上山下鄉，或者麵對著時代的社會變遷，不會如此對國家的神話執迷不悟。因為我在身旁的這一代人，有些還是滿腹的意見，有些也隻能忘卻曆史而尋求淡淡的生活。這個“老粉紅”的角色可能在我的生活中太少了，有些失真了。另外那個朝鮮族的少女在敘事中的作用，是為了表述少數民族群體的生存現實嗎，在影片中有些意義不明。而如果是女性現實，無非又是伯格曼的《秋日奏鳴曲》，隻是生活中沒有化解的曆史隱痛和代際之間的立場造就的隔閡。但是作者對待這樣那樣的隔閡，在找尋消解的方式上很無力。郝蕾已經成為千千萬萬無力女性在中國銀幕的一種化身。

神tm亞當與夏娃…重口噱頭偏還要強行拔高，不是莫比烏斯環就能拉回來的。張根碩一臉的油光水滑，如何演餓得發瘋的人？

中國女性主義電影在此無疑是一種退步，楊荔鈉導演所稱的「公共記憶與經驗」反而成為國產電影「媚俗」的一樁借口，隻有純情感式的宣泄（每個人都沉浸在過去和「自我體驗」的黑洞無法自拔）和某種類似結尾不知所雲的「臆想」借代（如今國產現實電影的必須手法），對於出路（哪怕是純無產階級女性主義意識的宣泄）則隻口不提，似乎期待觀眾在散場後一生歎息「每個人都是這樣」就大功告成。

結局竟然沒和朋友是一對兒...