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驚歎於第五代導演對於視覺造型和電影表意方式的大膽創新。展現出一群生活於黃土地之上的人們的傳統封閉的生活狀態和民間習俗（求雨婚嫁），以那片廣闊無垠氣勢雄渾的黃土地作為中心意象，並使之成為影片意義寄托的重要依據。散文化的表述方式，有意削弱戲劇故事本身，注重奇特的畫麵中各要素比例所造成的視覺上的衝擊力，配上陝北地區的民謠民歌所烘托出的特有地域風情和飽含當地居民的獨有情感的發泄。影片中婚禮上鮮豔的紅並非紅高粱中的富有生命力激情的紅，而是落後的傳統的符號特征。顧青這個角色設置很有意思，一方麵他作為翠巧覺醒救贖的引導者，同時在她需要被拯救的時候卻成為了一個缺席者，道出經曆過苦難年代的陳導對過往歲月的一次審視。眾多符號化的元素堆積在一起，富有顛覆性的奇特表意手法。（沒有字幕有時候聽不太懂老爺爺的話也無妨）

我還記得螳螂還是神馬的女的把男的吃了啊！！！！

和查理貝比一起回到華布魯克。公路片中的親情片。

應該是二周目了，誰不喜歡Tinker Bell呢！很標準（老土）的出場—闖禍—補救—皆大歡喜式動畫電影，但是小仙女們都好善良好溫柔，是個怎麽看都不會厭的很溫暖的故事。

公路電影差不多，講智障人士沒有I am sam講得好，寫情感又缺少細膩。