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殺人永遠是殺人犯的錯，跟社會沒關係。被冤枉的可能是社會的錯。這是兩件事。

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百子灣周六夜，三小時給了我力量，土耳其和中國還挺像。此片觸動頗多，尤其是對待家鄉父母親人的言語和態度，和曾經的我一樣吧，終有一天，當夢想破碎被生活所迫，北漂多年事無成，連肚子也不爭氣的開始發福，躺平又躺不平的時候，回去看看小鎮，看看家裏的老父親吧……也許隻有他還在原地等你，可能隻有父親看了你的書，而且是好多遍，雖然他們也老的就要認輸了，珍惜吧……也許你還有機會修補親情，請爭一口氣，不為了自己，斯南當兵回來理著寸頭，壯碩了一些，他坐在父親的昏暗小屋裏破破舊舊，翻看父親的舊錢夾依舊空空，卻在裏層珍藏了兒子的高光時光，到這裏一下子就落淚了。本片如夏風冬雪，羞羞成人漫画煎熬的窮苦時光那些瑣碎青春，記憶就緩緩吹拂飄散，就像父親說的野梨樹的果實其實也挺好吃的。借用本片裏的台詞，最近還好嗎？還在繼續掙紮奮鬥丫！

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兩個伊瑪目在蘋果樹下討論宗教，討論了幾十分鍾，錫蘭在遠處被鏡頭弄丟了。導演顯然希望大家忘了錫蘭不合常理的傻楞在那裏呆若木雞這麽久，他隻是想借兩人之口說出他對宗教的思考。 這樣的大段對話很多，錫蘭和官員，和賣沙子的老板，和作家，等等，長度都脫離了敘事和人物塑造的需求，他們對話時觀眾成了呆若木雞的那位。這種脫離劇情必要性的對話畫外音或者描述一般出現在長篇小說中。在日常生活畫麵中討論各種敏感辯題時大家都表現的深思熟慮、邏輯完備、觀點突出，這會讓場景顯得不可信。 其中一個辯題是英雄烈士們對於當地的意義是否可以和在紀念地的小商販比較，侮辱烈士罪被按在了錫蘭的頭上。