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融合宗教成分後,電影本身更加懸疑和緊張了.

三段時空被打亂，也是三次“災難-重生”的循環，在希臘民族政治史的角鬥和肢解，個體幾乎不以任何的特寫出現，無從辨認身份，隻在曆史的背景中被鏡頭“推動”著前行。 剪輯和長鏡頭相互配合的“強製”跨時空轉場也呈現了曆史浪潮對全景中個體的吞沒感，一段時空的liberation又被下一段時空的運動取代，沒有安穩的記憶，開頭和結尾的重合和錯位(死亡的人和新的成員站在同一時空)也在一直動蕩的曆史時空間述說著群體經驗的難忘傷痕，發出“希臘曆史在何處，死人和新人又在何處”的個體和曆史的交叉詰問。 原來在 悲情城市 和 霸王別姬 之前已有安哲的《流浪藝人》，帶著傷痕以難以回避的痛苦述說了一部歐洲簡史，記錄下無法被辨認的個體命運。

凱文克派西真是絕了，還會再看一遍的

說實話，沒看懂，看得昏昏入睡的，隻能說畫麵拍得很美~

其實我沒覺得很害怕，隻是惡心而已，相比來說我覺得鬼片更可怕。