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日本決定投降的前天，管中窺豹，可知為何日本如此難以從戰爭的泥潭中踏出來。4.5星。

心目中優秀的國產電影都是90年代之前拍的，沒有荒誕沒有不接地氣，淳樸如一，總能從中找到生活的影子，演員們和普通勞動者一樣，兢兢業業勤勤懇懇，沒有距離感，這才是電影本來的麵目。

以年輕導演阿格涅什卡的創作機緣為話題切入點，在類似《公民凱恩》的劇作結構中賦予當代視角，講述前政治時代的砌磚工人布爾克特如何成為勞動模範，後來被控告判罪，而最終又恢複名譽的曲折傳奇的一生。瓦伊達通過攝影機鏡頭的“紀實采訪”與穿插其間大量資料的相輔互成，創造出一種奇特的虛實並進的偵探情結，令觀眾切身感受觀影過程中逐漸逼近的“曆史真相”。喻由國家宣傳機器製造模範工人的神話，揭露壓迫體製對於平民人性的欺瞞與摧殘，借由政權變換導致的必然悲劇，反諷波蘭戰後理想主義精神建設與七十年代文化氣候的空洞和虛假。1.開篇&結尾:節奏明快的流行音樂和急速行進鏡頭。2.阿格涅什卡作為新時代的電影工作者，被導演賦予反思“神話”與探求真相的思想寄托，雖挫敗但不言懼難的結尾意味深長，瓦伊達的心態是樂觀的。（8.5/10）

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看簡介才知道西遊＝圓寂？我以為是要追隨玄奘呢……中英文片名想到《風中有朵雨做的雲》畫冊上的「時代成風，欲望是雨，命運如雲」，更徹底的類型片反倒更恰當地拍出了禪意，可說是胡金銓厲害，在武行尚不成熟的年代他的調度和空間意識補足了技術短板，就像奉俊昊的調度能支撐他在韓國特效尚弱之時依然拍出《漢江怪物》的驚悚感。不過從符號層麵解讀也很有意思，官商爭鬥以兩敗俱傷收尾，而佛法舍經弘道、以規訓眾人，那麽智嚴法師既然圓寂，又以船夫肉身出現或許就象征著住持將佛法授予世間「無名者」，讓他們製止被利欲蒙蔽雙眼的上層權貴。P.S.快2G體量音質畫質還是很差，願望以後在影院看得到修複版。