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阿席達卡作為靈魂人物他的態度是明確的，那就是反對無休止的爭鬥和仇恨，但是立場是曖昧的。所以他的行動很簡單：穿梭在各個陣營之間，施以善意，但是在所有以憎恨證明忠心的場合，選擇中立。他的第三者身份並沒有讓他成為完美的旁觀者，而是在不得不承認的根本問題上裹入紛爭——人和自然，你選哪個？在人道主義的立場上，既希望人能有更好的生活空間和生產水平，又認為自然有保衛山林生存的權利。高潮部分，看似是塑造了一個機械降神的共同敵人，但是山神的形象轉換值得深思——自然是沒有個人意誌的，人類徹底的背叛隻會毀滅一切，這個敵人是被人類自己製造而出的。至於問題有沒有解決，我覺得大團圓隻是一種矛盾的延後，從阿席達卡和桑的分離，深深感覺到這種茫然。 另外，動畫看多了，再看宮崎駿真能感覺動作又幹淨又漂亮。

廣影 有些刻意，有些套路，主題和一些細節倒還不錯。

克勞德·勒魯什知道怎麽玩攝影機，但不會講故事

不如前作，但立意不錯。男主真的就隻長了一張帥臉。

3.5。綜合李翰祥的詩畫情緣，姚鳳磬的白衣女鬼，丁善璽的要鬼轉世，當然還少不了胡金銓的畫麵唯美；但從樂蒂的琴到王祖賢的箏，從樂蒂提筆畫到王祖賢被人畫，從趙雷翩翩公子到張國榮落魄書生，從60年代西樂到70年代的國樂再到這部用國樂樂器演奏當代流行音樂，從半文言台詞到極度白話……一樣是十裏平湖，這部已脫雅入俗。原創陰陽合體的吸精氣巨舌老妖（妝容十分洛基恐怖秀）、黏土動畫活屍、鬼怪版馬文才，耍耍當代楞小子式頹廢貧嘴，嘲諷見錢眼開、官場貪汙與惡意鄉民，再以《公主新娘》般的迷因對白締造可做時代青年相認暗號的流行語，可說是最初的無厘頭。 法力高深的王祖賢沒像樂蒂在逃跑時拖後腿，這個故事卻還是接受了李翰祥版的段落擷取，而走向悲劇結局——其實在《聊齋》裡寧采臣最後娶了聶小倩做鬼妻哩。