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8.1 奇觀。所有堅固的事物煙消雲散，所有神聖的高峰夷為平地，沒有什麽不可質疑，沒有什麽不可戲謔，沒有什麽不可褻瀆，沒有什麽不可瓦解，沒有什麽不可以歸結於虛無中私欲的表達。所有的意識形態，所有的宗教、體製、政治、運動、藝術，連影片所借助的影視媒介也沒有放過，通通被扔進了垃圾桶。 就是這樣，對固有價值體係徹底的解構和推翻，讓一切無比荒誕而熾烈。

通過娃娃、模型串聯主線，越發高明，不過推理探案看多了也就這樣。

Goodbye to you, holy mountain, real life awaits us！

這種節奏緊湊高潮密集的片子就算沒故事沒美女也是值得一看的

要素很多，但整體上帶有濃厚的東歐—高加索特征，我看到了葛吉夫，還有黑塞的劇場，大魚裏的教化，還有哈紮爾辭典的隱喻傳說，源自於德國東方學家和神秘主義者們的執念，還有類似於法國景觀社會批判的影視，但與那種過於現代的東西完全不同，俄國還保留著從三十年代形式主義發展而來的文學性，以及俄國東正教的宗教體驗，雖然有塔羅牌和煉金術，但更加傳統一些，也就是更多的拜占庭特色，我看到很多評論和解說都拿嗑藥飛嗨了解釋，我完全不同意這種膚淺的認識，倘若能理解《香水》裏的聖者為何追求女香，就不會把種種想象都歸咎於藥物的影響，無論何種宗教的體驗，都視外物為末流，選取的八個人各自代表了神秘學圖景裏的古希臘諸神，順帶解構了耶穌，八人各自的背景暗含一種深刻的反烏托邦性質，恐怕隻有能拍的出來大師與瑪格麗特的文明能夠建構這些東西