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寫日記+旁白構成片子的軸 全片各種片段不斷回到這個軸上 而日記的文體提供了片段式敘述的結構扮演了敘述層麵的剪輯功能。這也導致本片必須當做小說來讀 圖像在這裏更像是文字情緒的蔓延所塑成的肉身 如同男主與孩子討論的聖餐一般。布列鬆的困難也在這裏，當人物心理情緒被抽空隻留下幹枯空間中的軀體 羞羞成人漫画所麵對的就是肉體的生存。文字旁白與畫麵之間的斷裂感加大了身體和精神的距離，就像最後一幕僅剩的白底黑色十字架，這個超越時刻用死後回溯的聲音進入生前書寫的日記當中。但真心不喜歡 太幹冷了 這種苦修式的影像愛不來

記憶當中看了一個星期什麽的看完之後發現意外的好看。。。噗

在我家車載電視上不知看了幾次...

7.0/10。喪夫＆深陷吸毒＆窮苦潦倒的過氣音樂節目主持女主（混搖滾圈）努力試圖掙脫泥潭養活兒子過上新生活並最終看到了曙光。攝影美術美而素淡。缺點是作為傳統故事片敘事實在戲劇性張力淡（雖然這也增強了生活感）+主題探討缺乏足夠的趣味與深入。

牧師的心理肖像被刻畫得入木三分，得益於內心獨白和外在阻力的結構設計。這可比穆謝特好多了，布列鬆電影書寫理論的踐行。畫麵與聲音是彼此獨立的，不是相輔相成的，要麽著重用畫麵表現要麽著重用聲音，不至於出現畫麵搶聲音或者聲音搶畫麵的情況。非常具有韻律感節奏感的長鏡頭，遠景呈現人物肢體動作+特寫人物情緒情感+特寫某件物品。模特理論，讓演員機械式的重複台詞不帶情感，次數多到熟練脫口而出為止，此時模特也就是演員說出的台詞具有一種不帶演繹性質的、與模特真人本人能夠融為一體的感覺。反對戲劇化因為會對電影本身造成傷害。不太能理解天主教，拯救莊園主妻子是牧師這輩子最值得驕傲的事情。酒精加麵包是耶穌分給眾信徒的聖餐，也是信仰的堅定支持牧師走下去。神愛世人，無奈世人不愛神。看到伯格曼同樣表達的主題：上帝存在於愛之中。