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玩具是孩童無意識的投射，當它被創造，有了名字，並被“定義”為一個玩具，它就有了靈魂，它將成為unique，不再成為野生，廢棄的狀態，而《玩具4》中則提供的就是這樣一個內容，folky希望回到純粹客體的狀態，去除掉bonnie投射過來的無意識之靈，但是它失敗了，最終接受了這一事實。 但是，就在影片的結尾，當胡迪與寶貝公主的求婚，並選擇離開Bonnie一家時，這個係列最終以顛覆自己最初提出來的物屬性世界觀告終（也即“玩具的快樂必須來自與主人的青睞”），離開家往往是孩子的成長儀式，同樣也是銀幕外這些觀眾的必經之路，從這一點看上去，這部影片似乎仍能自洽，但是就folky和胡迪的兩種姿態，兩種截然不同結局看來，這部影片則是一個悖論：究竟一個客體是否可以擺脫其宗主的投射並成為主體？

最具俠氣的電影，滄海一聲笑，笑盡天下事。

在窮盡了以十公分高的視線觀看居家室內場景（包括鄰裏小區）的奇觀想象之後，第四部果然打開全新視野展現了一個嘉年華。外麵的世界也昭示著從第三部被孩子放手到第四部玩具主動放手孩子的價值觀升級。比起孩子為人父母更需要看的這一集。真·陪著觀眾一起成長。以及原來和新版鬼娃回魂聯動的不僅僅是海報，正片把恐怖穀效應玩出了花。再及閃靈梗，E.T.梗玩一百年我也不嫌膩。

重看，令人眩暈的鏡頭和配樂，無論調度還是對色彩的運用(妝造/布景)都堪稱一流，故事本身在電影史的洗刷下逐漸抽象成一個關於城市和女人的難解符號和愛的密語，借用特呂弗的話說即“有詩意多於戲劇性”，實乃希區柯克的至高傑作。

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