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“太變態了”。於佩爾的冷漠臉，少女臉，受虐臉，情欲臉，看的時候隻能不停的天啊天啊天啊我愛她！鄰居一副禁欲工口感實在太劇透了。隻有自己能安排自己的路，看似沒有道德的約束，又是最正的三觀，女權至上百合無敵！

女主錢鈺盈之所以如此執著地要找回丈夫鄭子漢的那條斷腿（我覺得說是“腳”更合適），與其說是為了幫助丈夫入土為安，更像是為了自己找回這段愛情的初心，或者說，這段不怎麽幸福的感情之路中，她唯一能尋求慰藉、回憶甜蜜、感受浪漫的記憶，隻有這條遺失的斷腿了，它比丈夫遺體的其他任何部分都顯得彌足珍貴。

【A】歎為觀止，當女性舍棄男權社會下對於性的羞恥感和從屬感後會是怎樣，在「她」這裏得到了最好的解答。米歇爾此刻是真正的女性化身，甚至是欲望化身，她足以點燃身邊的每個人，讓所有的虛偽和掩飾都無所遁形。你以為在發泄欲望，在控製和支配中洋洋自得，卻不知早已被欲望吞噬。

不知道想表達啥。喜劇不是亂來。而且，這部電影真的應該叫《腳》而不是《腿》吧。。。。

2016.10.5給了四顆星，五年後重看改五星。和《聖母》一樣，以動機不明吐槽的人都沒理解範霍文的牛X之處（五年前的我就是如此，太過關注懸疑部分），範霍文追求的恰恰是這種動機上的不明。意識與身體的拉扯、反複才是範霍文意圖呈現的內容。天主教這條線當年看隻是隱隱覺得重要，但由於當時對基督教思想史和概念缺乏深入了解，不太能看出作用，經過這幾年的閱讀和學習，經曆語境的變化（看過《聖母》）回看才覺察到部分意涵。女主和天主教的關係非常微妙，她不信，但對天主教（特別是那些在她童年出現過的儀式）又存在某種程度上的理解和認同。對父親的恨似乎不僅僅是對父親罪行的恨，而是對父親無能（天主教信仰在法國失落，父親因不滿而殺人）的恨。最後從於強奸犯的“分手”既是某種主體性的確認，也有意無意賦予無能的兒子主體性