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一瓶喵喵醬:121.76.201.79最早知道這個片子是在一個關於芝加哥大學社會思想委員會的介紹文章裏頭,提到說社會思想委員會的一個博士生在給芝大的本科生上課的時候領著他們看這個片子。這其實是一個非常施派風格的電影,充滿了自然與現代文明墮落的對比,對戰爭殘酷的悲憫,以及對現代文明與人性的深刻懷疑。國內施派沒有寫個影評嗎?
芝明:171.8.0.158論英國資產階級現實且庸俗的婚戀觀
小野田:36.59.27.58企圖包含過去幾乎所有主題指向的集大成之作,作品中隨處可見的戲劇元素令敘事環境圓滿契合具有深厚文學傳統的北歐區域。《呼喊與細語》中的那盞魔燈終於在此時得以發光發熱,不同於混合時間的自傳體回憶投影。他引入鬼魂以及幽靈的矛盾集合深化了難分虛實的情感釋放,總是被惡魔困擾著的自我充當著作為這一彌漫著恐怖氣息的長篇心理描繪的主人公,不管他是否會在其中實現到高位麵的升格,都是在對超自然現象的新建設,是要比現實更接近穩定與真相的願景重構。通過孩子的角度嚐試對新生活的理解,多次出現的《哈姆雷特》不妨可視為混和現實和戲劇的破格界定。解構著傳統戲劇中的人物,將經典角色符號化至電影內部劇場中展示。在此基礎上還借猶太神秘主義給封閉的空間賦予時間動態來豐富主體,可謂是比家庭衝突、心理探索或是教義研究還遠許多的影像超脫。
君義v:139.202.116.220每次看人設風流的主角都好希望他/她得逞!為什麽大家要喜歡白蓮花,明明妖豔賤貨比較努力!比 typical Jane Austen 更有趣。
電電得:222.55.162.201長夜和極晝在深紅帷幕和激越泉瀑流轉中走過光影輪回,五個小時的魔術,魂夢浮生,秉燭夜遊,歡娛的光豔和苦寒的磨難編織進戲劇之家的天鵝絨掛毯。莎劇、童話、宗教與哲學諸多絢爛音符穿插旖旎的奏鳴故事,神遊歎息的間隙,年華老去的伯格曼與時代和人生和解,美夢似的圓滿結局像老人圍著爐火把傳說講到尾聲。戲劇純真之眼映出眾靈殿與幽冥府的萬花筒造像,花團錦簇,如夢似幻,邪惡也好,愛欲也好,執念也好,隻要幻想的魔力仍在,幽靈會一直寄宿在亞曆山大的精神王國,形影不離。萬事皆有可能,皆能發生,時間,空間,並不存在。在現實脆弱的框架之下,想象如紡線,交織著新的圖案。羞羞成人漫画的戲文早已完篇,想象的史詩會修飾新的經緯,精致的神話被魔鬼的偽善撕毀,衰亡的舞台劇借魔燈複活,假上帝死於煉獄般的烈火,無邪童夢載著電影的舟楫駛向天國。



