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從自己話嘮隱退為畫外音，伍迪嘮叨30年代的怪咖；老電影跳動毛刺和噪波效果逼真。身份認同不僅是猶太人，是人類不得不麵對的共同命題，“你是誰”，“你要成為誰”。一味地迎合會讓自己和別人快樂嗎？恐怕過於刻意和世故了，何況失去自己又怎麽能獲得快樂。但逆反everying又真是自己想要的嗎？人是“社會”的人，涉世淺，點染亦淺；曆世深，機械亦深 。“be yourself”的決定權在你嗎？願望吧：與其曲謹，不若疏狂。

劇情真是吐槽無力啊，反正都是奸夫淫婦還要整成這種沒頭沒尾的文藝範…這片主要就是看人的，Clint Mansell的鋼琴小曲還不錯

厲害，厲害，如果說卡薩維茨用特寫的表情代替性格，那侯麥就是用對白和衣服，後者的視覺埋梗尤其舉重若輕，男主高領毛衣玩好幾遍，祖祖每次出場不重樣，是衣服架子，也宛如一個多巴胺超市，驅動男主走向“每個女人都是我妻子的延伸”，最後拍出了《大開眼戒》的感覺，也就是說，被把玩的不是道德，而是某種渴望上位的男性自尊，用現在的女性主義看，祖祖的境遇顯然有工作性別歧視的背景，而被轉化為性魅力武器（裙裝黑絲秘書也穿，但祖祖才誘惑），男主比起單純泄欲，更需要道德資本來鞏固對女性的幻想資格，所以一切仿佛柏拉圖式精神，又像是口嗨聊騷，被剝皮後的中產生活，回歸的不是愛的德性，而是由脆弱與恐懼編織的體麵。BTW“硬闖私宅”那場室內戲話筒入鏡了哈哈

結局這樣以為電影就上檔次了？

長鏡頭的廣泛使用，平淡的女性旁白，緩慢到些許割裂的節奏，刻意弱化表演、故事性與戲劇效果，換來的是一種冷眼旁觀的真實與刺痛。喜歡幹你娘的老大終究還是被幹死了，老二一直生死未卜，老三從翻譯到漢奸最後成了瘋子，剩下聾啞的老四和革命者的妹妹相依……悲情的家族，悲情的城市，悲情的時代