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重看一遍獨立日，對比導演今年的新作2012，十二年前就能將類似題材拍成這樣，我怎麽也得給你四顆星

#楊荔鈉01 白瞎那麽好的攝影和美術，一些片段設計挺靈動，但從最基本的劇作開始就是懸浮的。女兒到底是哪科老師，怎麽什麽都懂；朱時茂又到底是哪科醫生，怎麽什麽都醫；文琪到底什麽出處，怎麽什麽都幹?人物全部空白空洞，連模塊化臉譜化都稱不上。更不要說糟糕透頂的台詞和演繹了，書麵語的濫用顯得過於文縐縐，文藝詩意不是靠裝腔作勢的對白啊，完全沒踩在點子上！有文化底蘊的母子二人這麽講話也就算了，全片所有人物講話都是反白話的書麵表達，不知道還以為在演話劇呢。表達母愛的初心以及對阿茲海默症群體的關注是好的，但這麽懸浮真的走不進去，一種更為可怕的《愛情神話》。

真長，簡直像紀錄片一樣對於越戰後青年政壇軍隊內部的人物群像進行了全景式秒回，涉及的人物多且複雜但是又沒有丟失哪一個人物，真的很厲害，一個時代的迷狂，一種理性的迷狂，注解垮掉的一代最好的一部電影

實在有些不可思議，今年的金熊頒給了這樣一個空想主義傾向的《無邪》社會。和許多發展中國家的境況不同，伊朗電影的現狀已經逐漸走出了對「邪惡」進行曝光的初級階段。索拉羅夫這部有著明顯遞進關係的四段式影片就是最好證明。車給人一種安全感。按阿巴斯的說法，它是觀看和沉思的最好場所，便於無盡的談話及與自己的內心持續對話。影片中的四個故事無疑都與車有關：一名《下班後》開著車回家的獄警，一個越獄後乘著車在城市中奔馳抑或在森林裏徒步的鬼魂和一個在沙漠裏沒駕照卻又平靜地開著車的醫生。十分欣慰的是，柏林的最高獎頒給了這些沉思者、流亡者和拓荒者。他們開著車或者乘著車要去哪裏？不知道，或許和《弗萊徹夫人》一樣：去到一個沒有父權製的地方。或許像阿巴斯所說，對車的感情其實是對路的愛。從一點挪動到下一點，在伊朗文化中很重要。

迷失了的潛意識大概就是這麽個美得亂七八糟的 Limbo