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想起小學的課本裏的畫麵了。

牧區生活遭現代化“綁架”，由好人變“好人”，產生身份質疑。各種隱喻的埋藏和之後的展現都如鏡像般相互對照——三城市、身份證、女性、「為人民服務」及語錄如經文、理發如梯度（辮子的自我閹割）都是對於自我身份的模棱兩可，且通過“見自己”達到了“見眾生”的目的。

最討厭的動物就是猴子。

張獻民真是紅，都請他做監製。玩身份認同的梗，可惜是次擺拍。

對於記錄曆史來說，是很有意義的，但作為電影而言不是那麽好，一部90分鍾體量的片子，如果精簡一些不是很必要的人物和劇情會更簡潔有力。整部片子裏我最喜歡的是CBS的老板，他有一句話說的很對：“為什麽你們替所有人辯護，唯獨不替那個已經確定身份的共產黨人辯護，你們這不也是在搞審查嗎？”整部片說的其實是一個製度自不自信的問題，主角們其實並不認為共產主義不邪惡，隻是自信美國人不會被“蠱惑”，不得不說美國人的愛國主義教育深入骨髓。那麽為什麽直到今天，共產主義在美國依然是洪水猛獸呢？從片子裏可以看到，共產主義者幾乎都是平民、婦女、有色人種，作為一個資本主義國家，最害怕的是什麽呢？我又想起小約翰可汗有關前蘇聯那個視頻中說到，蘇聯和共產主義的存在對資本主義世界工人福利的推動作用，但現在，成果都被竊取了。