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布列鬆賦予了本片極強的紀錄性。隻用非職業演員是處於對真實感的極高要求，在拍攝過程中會強加指導來彌補與職業演員在其他方麵的差距。景框限製帶來的剔除與選擇非常考究，畫麵上的景框把片名死囚越獄以外的其他一切排除出去，在和囚犯一樣被極端限製的視角中盡力獲取求生的信息；聲音上的“景框”憑借其自由補足了畫麵省略的部分，獨白在出現的第一刻就代表了自由和個人的勝利。 開始覺得布列鬆剔除冗餘信息非常不民主，試圖剝奪觀眾選擇的自由。然而在觀看過程中主動權在觀眾手裏，我對布列鬆回避的反而很好奇，主角在入獄前和越獄後發生了什麽？其他人物又各自有怎樣的經曆？另外越獄這一件事作為全片的唯一反而戲劇性過強了，這本來是布列鬆最討厭的，也是本片不如《扒手》的一點。

充滿個人英雄主義色彩。“榮耀看的是結果，而不是手段。”

人在絕望之境，宗教經常是救命稻草，過後呢？“諾言”——誰的諾言，信眾因篤信救主而許下的諾言？1925年還沒有剖腹產啊。北歐夜長，那裏的人真是偏愛各種各樣的冷思索 ，自貞德和葛楚後，第三部德萊葉，恭恭敬敬奉上五星神壇。

卡梅隆的創意，女導演，好細膩的末世動作片

之前看了好幾次都在三十分鍾左右困死過去，故選擇在早上剛睡醒時候看，看完對德萊葉五體投地，如果把電影比做大樹，那麽德萊葉絕對是主幹之一：360度環繞鏡頭、中景遠景景別、（安哲羅普洛斯）一場一鏡理念、畫幅式橫移鏡頭、（溝口健二）鏡頭移動代替正反打、（戈達爾）聖愚的隱喻（老塔）、高對比打光、宗教母題的多義性曖昧性（伯格曼）、極簡主義（布列鬆）…他仿佛來自五十年後的世界。