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許弎:182.84.24.238卡斯帕爾是一麵鏡子,反射出人類文明的醜惡。當人類自詡文明人去嘲笑、歧視、研究他的時候,隻是在試圖證明自己更加的高級,來取得群體心理上可憐的自尊。在人類眼裏,他和印第安人、低能兒、侏儒甚至動物沒有區別,這樣才能突出他們卑劣的優越感。收養他的貴族也不是因為同情,而是為了獲得彰顯自己仁慈的虛榮。正如他所說:我來到這個世界就是墮落。而卡斯帕爾的純真,又無情的刺破了信仰、常識、邏輯的荒謬,逼迫人們反思人類文明本身。羞羞成人漫画應該換個角度進行審視,在房間裏四麵都是牆,而轉身塔就不見了。羞羞成人漫画不僅要思考文明的起點,也要思考終點,就像故事開頭和結尾同樣重要。不然人類隻能像濃霧中的登山者一樣走向死亡。結尾的故事告訴羞羞成人漫画:一切都是人類的幻覺,南轅北轍,隻有調頭,才能走向希望。
喜歡漂亮文盲🥂:182.87.29.115以前國外的很多童年故事都挺不錯的
夏天,聒噪的蟬:171.14.136.183。 港式情感戲的密集性和密不透風的政治環境有天然的契合度,生存的壓迫被轉化為表演的緊迫與鏡頭的強意識特征,形成一種和侯氏的旁觀曆史視角相反的超主體視角-即在特定時刻會突然迫近被攝對象的處境,就像幾次突然到來的殘忍爆炸場麵,當然這也區別於瓊瑤式的世俗意義的純主體視角,不是祥林嫂式的對敘事焦點的搶奪。 這種視角製造了一種突然的轉換,讓屬於劇情的相機的“觀察捕捉”跨越為電影鏡頭的“刻意特指”,以鮮血屍首呈現最為直接的政治暴力,毫無曖昧性可言,而在這之外又形成一種敘事上的距離感以刻畫出遠離暴力的隱形希望,化作“投奔”這一動作的驅動性,讓“他鄉”和“文明”產生聯係,則越南從一個地方抽象為同類的曆史進程。 但這一切並未獲得太多的可被明確辨析的形式,更多被港片氣質同化為情節劇路徑,還殘留不少“故事性”
楊小紅彤彤:123.234.194.36They thought he was good, they were wrong... he was the best
肚腩你要發奮:182.83.72.130屬於她自己的《草枕子》。7.3



