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作為適者生存這一法則裏天生的強者，從浪漫主義陣營跨越到現實主義隊伍當中的《巴裏林登》正是因為保留了他的初始人格（文化基因）而喪失了他後來的身份。為此庫布裏克這部如夢如幻無可挑剔的史詩巨著最終證明了一件事：人生是命運選擇人而不是人選擇命運。此消彼長的強弱關係最終是與愛恨的糾纏緊密聯係起來，這裏真正體現了庫布裏克對於人類情感的頌揚和肯定態度以及看待階級革命冷靜而悲觀的立場。根源在於征服者的人生注定是一部《奧德賽》傳奇，而上流社會的貴族階級永遠是一副把玩兒著《俄狄浦斯王》遊戲的懦弱者形象。從影片的各個方麵都無不讓人驚歎作者對於音樂和繪畫那種天才式的滲透，人的命運在極其細膩教科書級別的光影魔術當中娓娓道來。倘若《發條橙》表達的是庫氏對於現代藝術的看法，那麽《巴裏林登》彰顯的就是他對於古典藝術的理解。

和串哥宮哥觀於金逸 柯哀挺好，其他比較般

令人心悅誠服的電影。農民失去土地成為流民，工人失去工作成為流民，國家成為壟斷者和大資產者的樂園。同樣是反映社會民生題材的電影，《熱天午後》遠不及此作意義深遠。一部真正體現藝術創作者警世之言的電影。

“生命不在長短，在於所作所為”故事真的很感人，女主很不幸也很幸福，不辛的是25歲就患癌，幸福的是她在一個很有愛的家庭長大，父母尊重她，同時擁有一群從小到大的好朋友，陪她一起抗癌（陪她一起剃頭發那段真的哭死）從而她很樂觀的麵對病情，從而在治療過程中用微笑治愈了醫生，治愈了其他生病的人。最後她走了，但她治愈過的人卻一直記得樂觀的她，她的精神也一直留在所有人身邊接著治愈其他人。