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Moving history. 舞台劇的表現形式和拍攝的刻意反光是組有趣的對比。不慌不忙的敘事節奏，有時候覺得有必要這麽慢嗎？推薦想了解安哲風格的影迷觀看，不推薦此外所有人觀看尤其是隻看現代片的。

阿基·考裏斯馬基是越拍越好的導演，他這種帶有舞台表演性質的，劇場感極強的現實模擬和虛構，更能穿透現實的表象。他的樂觀和存在精神，有點類似於60-70年代的美國新聞小說，其立意是小說比新聞更加真實。如果你不交租，我就帶最狠的狗來咬你，它食生肉長大，名叫漢尼拔；我偷吻了你，因為我不是個紳士；煙抽完了，羞羞成人漫画決鬥吧！這種冷酷滑稽，同時又充滿希望的風格，也是導演在現實中不斷修正內視角的結果，知無可奈何而安之若命，這個命既是曆史經驗的普遍規則，也是自我塑造、體會曆史精神的過程。

落葉歸根，回到故鄉卻更像一個流浪的遊魂。而這所有的一切也似乎都在兒子這個遊魂的遊蕩和尋覓中，可是雨霧太大仿佛什麽風景都看不清了。在這模糊的一片中所有的故事都在發生，他在彈奏，她在做夢，他在努力發光，她在偷得片刻歡愉，他在執行公平正義，而他還在看海：海的那邊是家、是黑暗中的溫暖、是還在等待的人。安哲真讓人舒服。

主角的戲沒那麽好，配角寫的一個比一個有味道。

安哲“希臘近代史三部曲”終章。一具雪中屍體串起6人的過往經曆與創傷記憶——政治變遷主題及時空交錯似前作[流浪藝人]，但實而兩部的時空處理並不相同，後者是在空曠的室外環境中於單個橫搖長鏡中變換時空，深具電影感與魔幻性，而本片則以陳設屍體的室內空間為核心，鏡頭出入銜接室外時變換時空，極具舞台劇氣息與荒誕色彩。室內六人的巋然不動掩飾不住內心波瀾，門外則時而是處決、刺殺、勝利遊行甚或下台告別。當憶及某位士兵的自殺時，兀自響起槍聲，鏡頭一搖，桌邊竟真有人倒下，可見這是種過去與現在多時空交疊的、舞台化的、象征式的時空觀。另一典例是尾聲段落：1977聖誕夜酒館-女人迷狂似地摟住不存在的舞伴起舞-倒地呻吟-起身-大家鼓掌-群舞-1949革命黨人槍殺全員-全體起身回酒館-發現1977屍體橫陳。虛擬2人足球似[放大]變奏。（8.5/10）