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6/10。烏托邦的農村是韓戰題材常見敘事策略，村民揮舞朝鮮國旗迎接坦克，探出頭的韓軍南福見狀把槍指向村民，村民牆頭草般又從身後掏出太極旗，當村長的兒媳產子，村民忽視槍口下的命令湧向茅屋外圍，戰火下其樂融融的村莊暗示內戰的尷尬。坦克空間投注著情感記憶：廢墟對壘後榮光昏過去，寂靜的坦克空間銜接銜接無聲的動作（教室中戀人的吻別、慈母親手給榮光穿戴服飾的行為動作），承載記憶容器的坦克令榮光拚死不願放手。離開村莊後，密閉空間堆滿了村民送的玉米、蛇泡藥酒和紅薯，坦克外麵也被戲謔地掛起大蒜，隱藏在金日成畫像背麵的密件象征意識形態鬥爭的循環，兩敗俱傷後和解，空間也從密閉坦克轉換到廣闊外界，河岸灘塗的漁獵增添了苦難的藉慰。牛車作為農業文明的代表，卻保護了現代戰爭的坦克，最後牛車拉著榮光落葉歸根，是一種對比和諷刺。

喜歡這種不裝逼的電子米

人捉弄人不叫悲劇，命運捉弄人才叫悲劇

#17thFIRST 在小劇組的塔樓上

電影節奏一般，故事也簡單，可是當女主最後環顧四周，把孩子放好，跨出車門，轉身，舉槍自盡，頓時好難過。作為母親，不說別的，單說她對孩子的動作，已足夠戳中淚點。