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不錯，雖然對比下來也不算很亮眼

3.5 《羅生門》重在講述/複述，謊言成為衡量（社會建構的）個人欲望的重要部分，《阿嬰》則以此為表象搭建本土化的社會奇觀。“性”在被馴化為社會規訓的同時異化為改造社會構架的“鬼魂”，借以女性肉身為載體，行為與空間被牢牢鎖死（男性出於恐懼），於是圈地使其回歸原始混沌——被飼養而失去自由的恐怖不隻在視聽層麵（呐喊與哭泣），更是深入到日常對話與教育中，甚至成為所謂“東方美學”的一部分。後者對“結果”持有異樣的執念（地區因素？），而在波譎雲詭的舊時代，答案早已失去參考價值，對答案的尋找——或者說試圖確定一個曆史衡常值的做法，是站在“新時代”的角度定義“舊時代”，有點無效，也有點無趣。

7/10。警車背後寫下粗話，這一開始就確立青年們蒼白無力的體製對抗；嘻哈和玫瑰人生的現代/古典音樂衝突、殺手電影的台詞、商場電視熒幕投射下赫伯特渺小的身影，視聽環境對郊區青年的影像以及代溝問題，在酒會上成為穿著隨意的異類、醉瘋的中年人幫助掩飾偷車一段，徹底表現為成年人眼中瘋狂的孩子。

找了很久，隻找到一個粵語話，還是粵語字幕的版本，以至於整個過程都是處於分析字幕到底說了什麽的狀態。可能有三分之一的東西是迷糊的，些許能了解到一些是向女性主義致敬的。誇張的日式表現手法還是有些不適應，對於許多象征意義也沒有辦法解讀，看的懵懵懂懂，留待以後重溫把。

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