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蕩秋千的場景，反而很恐怖。

被資本家逼出的環形敘事

6/10。敘述的中斷十分有趣：渡邊高昂走出辦公室的背影接上渡邊的遺照，為渡邊守靈的同事們陸續回憶建造公園並爭搶功勞，令觀眾深刻認識到渡邊行為帶給同事的影響和官僚運行體製；調度用心，就診前病友描述胃癌症狀對後景的渡邊造成死亡恐懼壓迫，渡邊拿起玩具兔下樓時響起集體慶生象征生命意識被激活。

終於結束了，最後一集也算是填了一些前麵的坑，比方說立法者就是凱撒，第二集的人類確實是人類核彈的倖存變異者。但是未來是否已經改變了呢？畢竟人類好像已經不再是啞巴了，而是和人猿好好的相處在一起，這看起來確實是一個比較光明的未來。不過自從第三部人猿夫婦也死了之後，這個係列連有趣的人物都不存在了，凱撒真的有點魅力不足，沒有看出他作為領導人的氣勢或者有什麼特別的地方，而麥當勞竟然還不是上一集的麥當勞，又整出個弟弟來，這個係列明明一年一集，但是都留不住演員，因為確實單集的質量很一般，這部劇情也是很薄弱，打戲也很無趣，除了填坑找不到優點了

聚焦於一個行將就木的老人如何度過生命中最後的日子，別出心裁地引入公共化、社會化的視角。這應該是同代導演作品中的一個另類，或者說天皇本身就是一個另類：他總是旗幟鮮明地點明並捍衛所持論調，它們往往都是二元的（“四騎士”中小林正樹的創作思路可能最為接近但相比之下更為複雜），與傳統日本印象大相徑庭。很有趣的一點在於除對於人生存意義價值的詰問之外，也展現了黑澤明對於西方潮流的態度：戰後日本社會發生劇變，以佛教文化為根基的日本麵臨大舉入侵的美國享樂主義文化。但回想片中的舞廳、酒吧、博彩機、生日歌、女式絲襪……正是這些西方舶來品塑造了誌村喬對於生的重新感知，這也難怪作品表象與內涵具有極強的普世性，更容易為世界觀眾所知。