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一個傷感的故事，一個孤獨但不孤單的故事。

窮山惡水出刁民，所謂經濟基礎決定上層建築，人類社會絕大多數的悲劇和危機，往往根源都在於資源的匱乏，所以為了生存不得不選擇最簡潔最現實最高效的手段，來完成殘酷的整合，再美其名曰“風俗習慣”來將之合理化，即便過程觸目驚心，匪夷所思，但卻並不難以理解，而間或出現的動物交媾的影像符號，無一不在暗喻人的動物性在物質匱乏時並無二致。這部如同人類學調查報告的奇作極致的描繪了前現代時代人類的生存困境。為了維係部族的繁衍生息，男人的激勵機製是性，女人是食物，而對阿玲婆那樣的老人，則是維係家庭與宗教崇拜的雙重支持，提供自我感動的自洽與奉獻，統一意識形態：山上的阿玲婆坦然赴死，雙手合十，仿佛如菩薩般聖潔，即便身邊的累累白骨與嗷嗷待哺的烏鴉也動搖不了她那種神格化的奉獻，這種輪回本身，就是最本質的流轉與傳承。

神劇必須先滿分再看啊！

越原始越敬畏神明越神性，性、裹腹、爭奪、死亡，人與動物都如此，也有一些更文明的思想在萌芽，比如不能理解父親的大兒子到了後麵也舍不得母親。受到一些衝擊。

好溫柔的片子，溫暖治愈。