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和《楢山節考》所展現的日本農村不成文的荒謬習俗一樣，是一大倫理奇觀。在男權社會裏，縱使男主角被囚禁但可悲的依然是本為女主人的砂之女，他的到來不過是另外一個奴役者。而最先喪失自尊和羞恥心的反倒是受過良好教育的學者男主，以至於放棄反抗開始擔當在一個家庭中的責任。絕妙且完整的文學性！

所以世界上的大多數事情你隻要問一問你的心就明白了。

9/10。畫麵多次出現砂石洶湧崩塌的宏大意象，將水波流動的砂粒和粘滿砂粒的皮膚合二為一，暗示人在孤獨中被環境激發的強大潛能。屋內的俯拍鏡頭、光怪陸離的昆蟲、男主角穿有格子花紋的衣裳和油紙傘撐開的物體結構進行呼應，僅靠靈活的構圖就擴充了社會組織化裏人與人關係冷漠的含義。男女主角也形成了鮮明對比：男人向往有形的自由，但證明自我的存在價值和努力的各種證書，在瞬息萬變的社會大潮中消逝得無影無蹤，個體的存在隻剩結尾的一張失蹤報告，知曉外界的收音機不能改變其不安的處境；女人卻從未想打破現狀，在有限的資源中努力守護自己的居所和幸福；其他村民就像分工明確的上層社會，把不合法的沙半價賣給工地絲毫不關心別人的不幸，影片在企圖強迫男人當著大眾舍棄尊嚴與女人交歡時達到高潮。結尾男人從蓄水的方法中，找到開始新生活的可能。

也算是《憤怒的公牛》姐妹篇吧，相同故事的不同變奏，而且《愛樂之城》應該是在這裏偷師改編的小清新版吧，隻不過3年後“公牛”太過耀眼，遮蓋了這部電影的些許光芒，不過從時代性上說，本部二戰後女性地位發展，男權受到挑戰的描繪也勝過了“公牛”。

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