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父子都是街上拉來的演員？意大利滿大街都是現實主義表演的好胚子麽

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較之對愛情的執著，克萊爾的旅途反而是漫無目的的追隨，也許來自於屈弗斯，也許來自於童年。當夢魘幻化為圖像之時，克萊爾仿佛尋到了真我，觸及了靈魂，卻被末日收了回去，在澳洲沙漠中留下絕望。一望無際的荒野再一次被文德斯用來寄托極端的孤獨和絕望。這是世界最後的盡頭，人們隻能依托腦電波來傳送圖像，因為互聯是唯一可以證明作為人的存在，這一電磁切斷無疑是對末世的重彩描摹。世紀末的狂歡，是一群人的孤單，即便末日來臨，“尋找”是永恒的主題。

看的是意大利語版的，大致是看懂了

當時的社會對於底層人民來說是絕望的，工人階級還不如妓女，任何一個體麵的人都有可能被生活所迫走上冉阿讓式的悲劇之路，故事最後也投以了憐憫與同情。兒子還上小學的年齡就要養家糊口，懂事又勇敢，同時又有孩子氣，這一巴掌摑得太心疼了，同時又是影片的轉折點。教堂曾經在繪畫、文學和電影裏充當救贖的角色，現在卻是虛偽的，窮人們早已喪失了對上帝的信仰，去教堂不過是為了討口免費湯和免費剔胡子理發，除此之外還不如算命老婦人來得實惠，而她不過又是一個榨幹窮苦人最後一絲希望的騙子。片中出現非常多社會階層和角色，從工作介紹所、當鋪到警察、中產階級，從工會到教會和富人，展現出一個生動的社會全景。男主角是一個濃縮的人物形象，他代表了整個階級，確實由“本人”出演——將紀錄與虛構融合在一起——具有額外的紀實性和震撼力。