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拍的像是一部B級恐怖片的矯揉造作的純愛電影

「我很喜歡這樣一個構思：一位剪輯師耗費半年剪輯影片，他把女主角的每個角度看了又看，結果愛上了她」科波拉談哈裏夢遇女主。70年科技對人性的侵入，在電影已拍過半時水門爆發更為標的，但柯波拉將矛頭指向個人而非政治，社交媒體、隱私竊取，新世代的「對話」為元電影的命題，聲音成為鏡語、情節共同辯證的主軸，從混雜、清晰、解讀、誤讀、反轉，完整一場沒有向外的對話，為善亦惡、信仰式罪疚，指向內心孤獨與信任的悖論，自認層層防備，龜縮於對話之外，成了斷根的枯枝、層層剝落的被窺者，縱使將自己的歸屬解構拆離，也尋無心安，或許對話僅止於薩克斯風。砸聖母像、馬桶，劇本細膩地將事件與角色心理的懸疑鋪陳到釋放，有條不紊地解剖著當代人，但然後呢？柯波拉再現了世界的隱晦，卻未得到電影的對話，毛邊又何妨？隻怕放大，卻不尋找真相。

「蝴蝶夫人，白費等待。」根據真人真事改編。20世紀60年代，時佩璞與法國駐華大使館職員布爾西科相遇，並男扮女裝與之相戀。多年後布爾西科將時佩璞及領養兒子時度度以家屬身份帶回法國。1983年，時佩璞在法國被判間諜罪，其男兒身的秘密暴露，與布爾西科18年戀情告終。2009年6月30日，時佩璞在法國巴黎逝世。電影中稱她為蝴蝶夫人，即是因為劇作中被美國海軍士兵拋棄的日本歌姬叫做蝴蝶夫人，也是因為時佩璞與布爾西科交往時 將兩人比做梁祝。電影的最後，絕望的法國男人在獄中穿著蝴蝶夫人的戲服自殺，他曾固執的認為自己是與蝴蝶夫人相愛並受其傾慕的士兵，最後才發現自己努力了大半生卻成了為愛赴死的蝴蝶夫人。真相愛上謊言，如同蝴蝶愛上蜻蜓。蜻蜓天亮便會飛走 蝴蝶卻隻能在痛苦中等待重生。

整體結果和《家有喜事》很像，隻是沒有那麽誇張。袁詠儀真的是太美了。

除了最後十分鍾，一直替妓女感歎怎麽找了三個這麽不靠譜的殺手。殺手也不正義、被殺的人也不完全罪惡。伊斯特伍德給出了一種無政府無權威的解決方案？