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3.5/5，圍繞著信用-榮譽的道德遊戲，把榮譽作為信用是傳統道德共同體的遺產（發誓也是），而從差之毫厘到謬以千裏的杠杆是現代大眾媒介，紅黑顛倒就是一個視頻、或一種敘事的事，技術對熟人社會的瓦解性力量，就在這種“指哪打哪”，劇本精巧之餘，法哈蒂對社交媒體有種老派的恐懼，不做任何展示，搞得像黑魔法一樣，有些捷徑也交代不清（債主女兒怎麽能聯係到議會的），但法哈蒂的美學一如既往，開閉開的門，玻璃隔開與與反射，人物在精心設計的聲音透視中遊走，如同困在瓶瓶罐罐的現代性中，尋求返回天真之路。

看完這個讓我想要再翻幾部70年代的電影來看看

典型的法哈蒂式危機，處在社會邊緣的角色麵臨這多層次的壓力，在某種可能的解決方案裏掙紮，解決危機到最後已經沒那麽重要，過程中人性已經被展示殆盡

帽子隨風飄落的那一刻，她已知道那就是自己的歸宿。風雨中的她已和河水融為一體，就像在詩裏，她和女孩也融為一體。她們都愛花的鮮豔，她們都會因為山的夾道歡迎而欣喜到忘卻煩惱，她們都會幻想用自己的筆觸寫下動人的詩句，她們都有一張美麗的臉，她們都曾因為想替別人實現願望而將自己糟踐。裂開，被踐踏，為了後代她不得不像甜杏那樣犧牲自己。開頭那痛失女兒後失魂落魄的母親，隔著玻璃看她的眼神，帶著對不公的不解和一種莫名的同情。河水汩汩地流淌，一刻不停歇，從開始到結尾，就像生命一樣匆忙。 批判生而不育或不養似乎已沒有意義。李滄東用極其克製的鏡頭記錄著這一切。不管是憤怒，悲傷，哀痛，最終都不過是轉瞬間便要像河水一樣流走的滄海一粟。字幕出來那一刻，壓抑終於結束，淚水和憤懣終於找到傾瀉的節點。

伊朗的監獄像是旅館，整個社會純粹是個人情社會