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壞就壞在道明寺長太醜！

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8/10。有趣的是大量鳥群鏡頭隱喻的媒鴿現象：旅鴿的滅亡是因為對自殺性行為的跟風模仿，這與合田太一利用作為誘餌的革命煽動難民模仿何其相似，個別十一人事件中他偽造了革命英雄，把難民集合起來造成‘‘水往低處流’’的集體無意識，控製難民危機以獲得新冷戰格局的軍火交易利益，目的受挫後以情報官的身份挑撥公安九課和難民的衝突，調動核彈、利用政治關係罷免首相。但諷刺的是作為合田太一的棋子角色的九世英雄，從雇傭兵—虛構革命事件—對賽博空間的反控製中，再定義了自我的存在價值（領導難民實現武裝自衛），在信息海洋裏與無數難民的個體意識交流後，不僅廣泛傳播了一個關於美好未來的理想，更啟發了塔奇克馬們找到製止新冷戰的一個優化的解決途徑：用攜帶他們思維芯片的人造衛星摧毀核彈拯救人類。英雄心中的道義追求破解了虛無主義的世界。