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神神叨叨的Christian-Environmentalist Apocalypse。 有不錯的段落、整體氛圍營造也到位：末世眾生相裏絕望與救贖。情節簡單、幾種意涵“末日”疊加，表達也沒大的問題——作為一部電影卻實在乏善可陳、味同嚼蠟。敘事過分借重台詞與旁白，填滿的宗教、政治和曆史符號拒人千裏之外，人物塑造與戲劇衝突幾乎沒有：剩下傳教式宣講和“末法時代”的絕望——雖然還有孩子們。 大概今年的Oscar執意要開成President Donald J. Trump批鬥大會，所有入圍影片全不離對其政策的批判……也是美國電影學會對自身政治擔當的期許，不好說什麽：隻不過大洋彼岸的中華人民共和國成為人類曆史上第一個在全麵工業化、城鎮化進程中同時實現自然與人居環境改善的國家，你美不能學著點(笑)？ 最大的所謂“驚悚”可能是如此偏激、傲慢而虛弱的基督教文明居然領導世界凡數百年。

有時候，平平淡淡健康的活著真好。家人生病的時候就像是天塌下來一樣，所有的注意力精力都在上麵，不就是能夠讓他們重新健康的生活麽？真的隻有經曆過生死才能看透人生。

鯨歌式壓抑沉重恐怖的配樂恰到好處，有幾段緊張刺激到有海戰版《Mad Max 4》的感覺了，而後者作為我看過的動作片巔峰來形容海戰這一我並不感興趣的話題，可見本片場麵節奏掌控之爽快。

催淚彈一發接一發，首先是素媛父母躲避記者對素媛采訪那，然後是幾個大媽扮演素媛最喜歡的動畫人物逗她開心，接著是素媛發現默默關心她的“火腿腸”是她爸爸，最後判決下來，媽蛋哭成傻逼了！溫暖人心的地方太理想化了，但要對生活還是要抱有希望，不是嗎？4.5

3.5 邊看邊琢磨一部新片為何用典型老片的1.37 : 1畫幅，待到許多以伊桑霍克特寫為主的構圖，突然意識到也許目的在於臨摹德萊葉聖女貞德式的受難、犧牲與奉獻，從這意義上來說與神父一角的劇情進展也是匹配的；隻是從宗教片進化成環保片，正經劇情片莫名就忽然幻化了，過程體現在哪兒？觀之頗為淩亂；媒體入侵，信仰缺失，到處是容易被激怒的極端的年輕人，不能得罪的穆斯林，如果影片前半部分這種“論如何做好新時期宗教工作”思路延續下去是否會好些；覺得伊桑霍克的沉浸悲傷、救贖的表演不錯，不知是與他現實中真的曾想過當神父有關