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災難中先救媽媽還是先救女兒多好的設定，本來可以深入探討的話題，被瘋狂婆婆的設定攪合的過於瘋狂，變成了畸形的倫理電影。實在可惜了。女人分兩種，母親和女兒！這樣的霸氣slogan也就是日本電影敢用

以為不會再有勇氣觀看的電影，卻還是重看了一次，對比才發現和真正的事件相比溫柔太多（為方便查找記錄一下：http://zhuanlan.zhihu.com/p/42097098）。第二次看母親拋棄孩子已經不是讓我最痛苦的地方了，而是孩子因為沒見過真正的世界，哪怕被困在兩張榻榻米的空間內也會感到理所當然。這種“理所當然”感，這種不抱怨不爭吵不流淚的平靜，對我來說才是最可怕的地方。另外腦補了一個中國版本：不讓上戶籍的女孩，留守鄉村照顧老人妹妹，和父母在城市的新生活隔絕，不接受教育，不到法定年齡“結婚”生子，一生沒有任何證件，從出生到死亡都“無人知曉”，猶如沒有存在過。

？ 2020.7.28 天山看完打了個問號沒給分。 2020.12.20 費裏尼百年展廣州展看完怒打五星。 上流社會的精神狀態與時間密切關聯，入夜後，無意義的紙醉金迷或者百無聊賴，將靈魂的空洞和精神的空虛盡顯無疑。 而偏偏這樣虛無的狀態，卻點燃馬切洛瘋狂想要融入的欲望。 像Emma說的那樣，他要的是女人而不是愛。他要的是一切流於表麵的浮華光鮮，卻從未思考過其真正的內核。 他自己也始終被上流社會排擠在外，置身其中卻無法完全融入。盡管如此，Marcello卻將更無法融入的Paparazzo和Emma視為食物鏈更低層。 夜晚過去黎明到來，一切瘋狂與無序才回歸到常態。 生活的甜蜜無非就是一場夢罷了。 Anita那一段實在是驚豔四座。

在星美電影院看的 喜歡莫羅中間唱的歌兒 盡管中間很長一段沒了字幕…………唉

經濟奇跡背後的精神錯亂，上流社會的精神貧困。存在主義，弗洛伊德三層心理結構。形散神聚的非線性敘事，流動展覽館式結構，點麵結合。客觀遠視，間離姿態，簡化音響，精神本質，帕帕拉齊濫觴誌。