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綠格菱:106.82.242.158爛的一塌糊塗,除了久石讓,這電影還有什麽?
你是大倭瓜:123.233.206.235光影互撩,林熙蕾羞澀一笑,太酥了吧!
゜秋辭ヾ:36.62.26.201舊式貴族的鄉愁與迷思。工業之輪輾碎了耽美地主的好夢。昔日的繁華隨著蠟燭的燃盡而寂滅,美好的事物終究佈滿了蛛網。時間就是一隻大蜘蛛。它一視同仁,爬到所有東西身上,提醒著人們:時間到了。朝陽下,海灘上,那華麗的頭飾被主人永遠拋卻。隻有音樂室的枝形吊燈在黑暗中六神無主地搖擺。多麼強烈的哀愁。
那不勒斯市市長:123.232.222.218都說像《小武》,李滄東的影像天賦可是要高過賈樟柯的啊!開場是莫東凝視美愛,身體探出火車極富危險性與挑逗性,然後消失,預演了全片男性幻滅的主題;每一次打火機的火苗出現都伴隨著暴力,點燃象征著情欲也是希望的紅紗巾預示著莫東的自我毀滅。但《小武》還是好於《綠魚》,原因就是後者的結尾。捉土雞這一段特別好,知道導演想表達什麽意思,但其餘的戲太多餘了。而且這一部對於女性角色的描寫不是特別好,其實綠色三部曲都有這個問題:女性角色相對男性角色都要更刻板、標簽化一些。處於獨裁政權與經濟騰飛之交的韓國,李滄東就通過對於警察形象的側寫點明了時代特征,還是挺佩服的。
情聽雨天:171.11.92.253三星半. 符號痕跡稍重而電影化程度略有不足.對基督或聖徒的比喻是顯而易見的["法利賽人和撒都該人來試探耶穌,請他從天上顯個神跡給他們看."(MATTHEW 16:1)],魔術(神跡)所映照的並非實事,而毋寧說是麵對文本時闡釋的與感知的兩種態度;前者作為理性的馴化總是試圖進入其內部,後者則停留在外部而將其視為審美的對象,二者的衝突即同質於祛魅-複魅的鬥爭.結尾赦免的神跡不從天上來,卻得自人世的娛樂,再次印證了伯格曼的信仰乃是基於世俗,根植於愛.



