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看完這部電影就能知道中世紀的歐洲是有多麽的愚昧、落後了。與同時期甚至稍早幾百年的中國相比，如果富庶、美麗的中國是輝煌的百層大廈，那歐洲的文明簡直就是地下一萬層。怪不得《馬可波羅行記》一本雲山霧罩胡言亂語的地攤書都能把歐洲人饞成那樣，還直接引發了大航海。本片頗多宗教的隱喻，以及瘟疫帶來的關於生死的哲思，然而全片敘事節奏的跳躍，鏡頭設計的莫名其妙，人物言行舉止的怪異、突兀和無序，簡直讓人感覺這是一幫野人，引起很大的觀影不適。通篇台詞風格模仿古典詩歌也是一個顯著特點。或許中世紀的歐洲人確實如此，在未經文藝複興的洗禮時，人們都不懂得輕鬆自然地進行表達。人們的思維深受宗教禁錮，仿佛離了《聖經》就不會說話。無論如何，十字軍東征是極其野蠻、愚蠢並且醜陋的行為，應當受到強烈譴責。本片對它的反思亦令人讚許。

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電影並不難懂。但是你要是看別人的影評，反而頭腦稀昏。 我個人的理解是，最終想表達的是對宗教信仰的質疑。 騎士內心是不再信仰上帝，從雜耍夫婦的日常美好裏，足以說明，信不信上帝無關幸福。 可是這是一矛盾體，雜耍夫妻的名字就是映射約瑟夫和瑪利亞，他們就是上帝本尊，騎士看到的歡樂還是源於上帝。 關於死亡，個人並沒有感受到電影對此話題的探討，所以無法理解 ”跳著莊嚴的死神舞蹈，去往那個黑暗的國度” 與死亡的關聯。 有一個評論裏提到“聖女貞德”，我去，那和十字軍東征是一個時代嘛？