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歐洲電影先鋒運動時期的達達主義，要學習的是電影的節奏。這種無敘事的電影，畫麵跟音樂對位，而音樂最重要的是節奏，因此電影中的節奏可琢磨的東西挺多。因為變化電影產生節奏，不管是劇作、調度、畫麵上的。整體基調很詼諧，在這種詼諧裏有戲謔的成分，所以說又是一部黑色幽默佳作。

第二次機會、陌生人的善意、恰好的時間地點，都不是輕易得來之物，所以還是會覺得像一個童話，不過也還是希望世間的故事都能有這般結局，希望羞羞成人漫画都能鼓起第二次熱愛生活的勇氣。Andrea自己的黑發換掉之後整個人氣質都變了，可塑性真強。

又是人類與人工智能的共存與博弈。人類耗費心血研究人工智能的可塑性，在利用優勢的同時又懼怕他的未知。時間投入下不可控的感情或許是人類的特性，但從一開始自帶的能決定人工智能生死的居高臨下感也是二者之間tricky的根源所在。結尾的反轉頗具諷刺意味，最終人類要的根本不是對人工智能情感發展可能性的研究，人類要的不過是更具服從性，更能完美執行任務的機器罷了。研究小組和摩根一樣，都是可犧牲的。

和男朋友一起看的，笑點低的我一路哈哈哈，笑點高的男朋友在看到秀念的時候也忍不住了，最後還是把整個基調提了一下~總之好看！

達達主義無理性的電影實驗 用高速攝影和低速攝影造成的失去莊嚴感的送葬隊伍和最後從棺材裏站立起來的布爾林等等，在富有節奏感的剪輯中,構成了一部既充滿想象力，而又荒誕無稽的達達主義的影片。 與《回到理性》相比較,《幕間休息》並不是利用了抽象的形式，而是利用了現實生活的素材。 然而，他們所共有反理性的藝術主張。 《幕間休息》中的視覺素材的現實時空,被有意識地剪亂,並以一種反邏輯的形式出現。同時，那些次序顛倒的視覺片段本身也沒有什麽故事結構可言 著名鏡頭:芭蕾演員是落腮胡子男人。 克萊爾在這裏創造出“相互不同質的要素在平麵上接觸會產生詩意的燃燒”的奇異的視覺效果。目的就是要引起觀眾的哄堂大笑。 在雷內.克菜爾的達達主義美學追求中現實素材失去了它的現實性，而成為了超現實性的。 ——外國電影史