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先用紀實式的拍法告訴你眼見為實，再用破碎的擋風玻璃告訴你現實與虛幻並非涇渭分明，最後再用缺失的音軌告訴你：眼前的真實不過是電影這一媒介加工出的虛假映像。親曆事件殘留的記憶、通過敘述產生的聯想、利用電影進行的還原，它們展現的是否都是真實？電影所呈現的是“真實”，還是“真實的映像”？

當時電驢下了好幾天的劇，電腦壞掉全都沒了

一個摯愛電影的狂熱分子的自我獨白和救贖，從特寫鏡頭的講述下，故事娓娓道來。一個沉淪於美好的欺騙者，竟然覺得有一絲絲同情和惋惜。導演巧妙的將電影和紀錄片虛化，遊走在戲劇的張馳和真實的理念之間，有益於內觀眾在情緒的宣泄和共鳴。虛實之間，樸實之間，形式主義的狂歡，結局可謂別出心栽。

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可蘭經的經文說，“講真主的名字，安慰你的心，”但我沒有覺得安慰，隻有沮喪或緊張不安，我的強烈的欲望向世界呼喊著靈魂的痛苦，我已經經曆所有的痛苦折磨，但沒有人願意聽。然後，一個好人走來，在他的電影裏演飾了我所有的痛苦，我一遍又一遍看，他們顯示了邪惡的麵孔，有錢人看不到窮人的願望，窮人隻有簡單的物質需求。這就是為什麽我不得不看看電影劇本，以慰藉我扭曲的靈魂。我看了它，才使我的心平靜。它說的事情我能明白的。我不會自以為是，我己經認識到所有不好的經驗，貧困的生活讓我感知人生苦短，我想我可以跨越這感情，再通過我的表演疏發。我不會裝腔作勢，這是我發自內心的話，如果一個人可以總結到親身經曆，這就像托爾斯泰說的，藝術是一種內在的經驗，成就了藝術家，並轉達給他的授眾。阿巴斯回顧展@小西天