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灰白長毛小倉鼠:36.58.89.16瓦爾達太好了,她的紀錄片不僅有很強的作者性,並能強烈感受到她對生活裏有趣的人事物有超敏銳的發現和感應力,還有善良的同理心,及平等對話的態度。一邊玩著嚐試,一邊拜訪用不同麵貌和方法生活的人們。瓦爾達把廢素材變著法兒用上。心形土豆真是太襯她啦。
水怪啦啦啦:36.60.197.10真正的世界主義是一名韓國導演攜手英語國家演員班底拍出中國第一部人工智能電影:未來預言中以華語文化為內核的電影實現了零的突破。恰恰是這一特定主題與藝術形式在華語語境中的斷層與缺席,更突顯出華語電影的悲哀,像是中國人的精神世界受政治的束縛無法自救,而外國人不忍心中國的傳統與觀念就此沉沒,隻好在一群海外華人的協助下打撈出吉光片羽的集體記憶。衍生的議題並不陌生:克隆人會不會低人一等?被程序設定的機器人應該遵循什麽樣的生存哲學?機器人會感到痛苦嗎?被淘汰的機器人可不可以作為文化介質在博物館中被保存?議題依次被放置在華語文化的容器中:支撐整部電影的哲學是“老莊之道”,建築、布景、器物與鏡頭話語都是辨識度高的中式之美,連遍撒其中的佐料都是東魂西技、大提琴嗚咽的一曲《盛夏的果實》以及十九世紀的“蝴蝶標本”。
小仙女祉妍:210.32.70.199A clock without hands is my kind of thing.
貓咪不睡:139.213.101.245故事慢慢鋪陳開來的感覺可以,題材和主題倒是很早就揭示出來、沒有深挖下去。
西部世界:106.92.44.8瓦爾達在這部左翼紀錄片中克製地表達了對農耕文化付出給予動態平衡的肯定和對商業文化over-consumerization的憂慮 “拾穗”和“陪陌生女孩回家”“到別人家裏蹭飯”一樣隻是一個trigger 它將生產(過剩)、消費(力不足)、藝術再生產的各個環節聯結成一幅廣闊的底層社會畫卷 從拍攝拾穗者、聆聽拾穗者、到自己也通過旁白反思與行動融入了拾穗的隊伍中 由此調動觀眾對生活細微場景的感知 在這方麵 捕捉自己的紅頭發、右手拍攝左手皺紋、特寫心形馬鈴薯都有著異曲同工之妙 奶奶的借位抓汽車遊戲可以說是吞輕軌鼻祖了👍🏻



