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#電影資料館 同一個劇本的不同詮釋方式。片頭從短片單一的石頭花紋變成了雕琢石頭的過程，石頭也由抽象之精神轉化為具體之事物，讓整段故事更加扣題。電視由放地方台變為隻能放新聞聯播，還提到了香港槍戰與女兒國勾引唐僧這類讓出家人難堪的點，所以這部長片比短片更接觸西藏外的社會，小孩們也開始學普通話，渴望走向大城市。由於深焦鏡頭的使用，縱深構圖很多，環境占據了畫麵的絕大部分，代表著敬畏自然的觀念，以及人類需要在萬物生靈的庇護下求得生存。智美更登從短片中的電視機走到現實，變成可見的人，對他精神的探尋可能得到《尋找智美更登》會更加詳細。《西遊記》成為了衝擊西藏的新真經，最後《西遊記》照進現實，小喇嘛拿著VCD的空殼，標誌著輪到他開始，譜寫屬於他的故事了。

感動，畫風獨特，中世紀城堡加賽博世界觀也沒有很違和，LGBT更希望體現Les而不是gay

這類拿破侖電視劇不多，還是可以

還記得當年看的還是原版漫畫，感慨過別人的畢業設計，但沒想到幾年後看到的動漫，好像少了當初的感慨。

在西寧的夜晚看了這部片子沒辦法打別的分數，萬瑪導演在處女作就將傳統與現代、信仰與世俗這樣的碰撞以一種關注於個人選擇的生活化的方式予以呈現，體現出的是不同於二元對立的更智慧的思索。就如同戴錦華老師所說，再有兩部片子，或者僅僅一部，萬瑪才旦也許就可以成為享譽世界的電影大師。可惜，隻有一聲歎息。